مُجمَلات

هَلْ یَسْتَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَالَّذِینَ لَایَعْلَمُونَ إِنَّمَا یَتَذَکَّرُ أُولُوالْأَلْبَابِ

مُجمَلات

هَلْ یَسْتَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَالَّذِینَ لَایَعْلَمُونَ إِنَّمَا یَتَذَکَّرُ أُولُوالْأَلْبَابِ

۸ مطلب با موضوع «حکمتانه» ثبت شده است

حسن ابن محبوب از حضرت امام صادق علیه السلام نقل می‌کند که به حضرت عرض کردم: آیا مؤمن بخیل می‌شود؟ 

حضرت فرمودند: آری.

عرض کردم: آیا ترسو هم می‌شود؟

حضرت فرمودند: آری.

عرض کردم: دروغ هم می‌گوید؟

حضرت فرمودند: مؤمن ممکن است هر رذیله‌ای پیدا کند، مگر دروغ و خیانت در امانت. 

بحارالانوار، جلد ۷۲ ، صفحه ۱۷۲

 

۱۴ مرداد ۹۷ ، ۰۸:۵۹

آیت‌الله سیدعلی قاضی طباطبایی در پاسخ به اصرار طالبان سیر و سلوک و عرفان، فرمود: 

به آنچه از نیکی می‌دانی درست عمل کن، در نهایت سعی و دقت، بدان که تو عارف خواهی بود.

 

 

نماز اول وقت

علامه طباطبایی و آیت‌الله بهجت از ایشان (آیت‌الله قاضی) نقل می‌کنند که می‌فرمود: 

اگر کسی نماز واجبش را اول وقت بخواند و به مقامات عالیه نرسد، مرا لعن کند. 

 

 

دستورالعمل کامل

آیت‌الله قاضی در پاسخ به نامه‌ی علامه طباطبایی که خواهان دستورالعمل کامل سیر الی‌الله شده بود، نوشت:‌ 

دستورالعمل، قرآن کریم است. فیه دَواء کُلّ داءٍ و شِفاءً کُلّ عِلَّه و دَوا کُلّ غَلِه، علماً و عملاً و حالاً. آن قرة العیون مخلصین را همیشه جلوی چشم داشته باشید و با آن هادی طریق مقیم و صراط مستقیم سیر نمایید و از جمله سیرهای شریف آن قرائت است به حسن صورت و آداب دیگر، خصوص در بطون لیالی ... 

 

 

کلید سعادت 

حضرت آقا! تمام این خرابی‌ها که از جمله است وسواس و عدم طمأنینه، از غفلت است و غفلت کمتر مرتبه‌اش غفلت از اوامر الهیه است ... و سبب تمام غفلات، غفلت از مرگ است و تخیل ماندن در دنیا. پس اگر می‌خواهید از جمیع ترس و هراس و وسواس ایمن باشید، دائماً در فکر مرگ و استعداد لقاء الله تعالی باشید و این است جوهر گرانبها و مفتاح سعادت دنیا و آخرت؛ پس فکر و ملاحظه نمایید چه چیز شما را از او مانع و مشغول می‌کند، اگر عاقلی! 

 

 

نماز شب 

علامه طباطبایی می‌فرمود، چون در نجف اشرف برای تحصیل مشرف شدم، از نقطه نظر قرابت و خویشاوندی گاه‌گاهی به محضر آقای قاضی شرفیاب می‌شدم، تا یک روز در مدرسه‌ای ایستاده بودم که ایشان از آنجا عبور می‌کردند. چون به من رسیدند دست خود را روی شانه من گذاردند و گفتند: ای فرزند، دنیا می‌خواهی نماز شب بخوان، آخرت می‌خواهی نماز شب بخوان!

 

۳۱ خرداد ۹۷ ، ۱۰:۱۰

علامه سید محمدحسین طباطبایی : ما بزرگترین و مهمترین کاری که در عالم داریم و هیچ کاری از اطوار و شئون زندگی ما مهمتر از آن نیست، این است که خودمان را درست بسازیم. 


                                           * * *

شعری از حافظ که علامه طباطبایی همواره زمزمه می‌کردند: 

« کاروان رفت و تو در خواب و بیابان در پیش 

                       کی روی؟ ره زکه پرسی؟ چه کنی؟ چون باشی؟! »




۲۵ آبان ۹۶ ، ۱۵:۴۱

مقصود اصلی همه دستورات شرع، متأثر شدن قلب است.

یعنی مقصود از تمام این سیرها و عبادت‌ها این است که قلب انسان تأثیر پذیرفته و دری از دل به سوی مولا باز شود تا بنده بتواند مولایش را شهود کند. این، اصل کار است.

 

)کتاب رسائل بندگی، مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی)

۱۴ مرداد ۹۵ ، ۰۸:۵۲

آیت الله بهجت: «کسی که عادت به تأخیر نمازها کرده است، خود را برای تأخیر در همه امور زندگی آماده کند؛ تأخیر در ازدواج، تأخیر در اشتغال، تأخیر در تولد اولاد، تأخیر در سلامتی و عافیت. هر قدری که امور نمازت منظم باشد، امور زندگیت هم تنظیم می‌شود. مگر نمی‌دانی که رستگاری و سعادت با نماز قرین گشته است!

۲۳ خرداد ۹۵ ، ۱۵:۰۳

آیت‌الله بهجت: «ما به دنیا آمده‌ایم که با زندگی کردن قیمت پیدا کنیم، نه به هر قیمتی زندگی کنیم.»

۱۸ ارديبهشت ۹۵ ، ۱۵:۱۰

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدرضا بروجردی، نوه آیت‌الله بروجردی می‌گوید:‌ من پس از دانشکده مهندسی تصمیم گرفتم درس طلبگی بخوانم. لذا به سراغ بسیاری از بزرگان رفتم و از آنان خواستم تا در آغاز مرا نصیحتی بکنند. همه آقایان می‌گفتند روایتی را که جدّت آیت‌الله بروجردی می‌خواند و گریه می‌کرد، مدّ نظر داشته باش که این حدیث قدسى است. خداوند خطاب به انسان می‌فرماید:


یَابْن َآدَمَ!

اى فرزند آدم!

أکْثِرْ مِنَ الزّادِ، فَإِنَّ الطَّریقَ بَعیدٌ بَعیدٌ.

توشه را افزون کن که راه [آخرت و رسیدن به سعادت] دور است دور!

وَجَدِّدِ السَّفیْنَةَ، فَإِنَّ الْبَحْرَ عَمیقٌ عمیقٌ.

و کشتى را تعمیر [و مهیّا] کن، که دریا عمیق است عمیق!

وَخَفِّفِ الْحَمْلَ، فَإِنَّ الصِّراطَ دَقیقٌ دَقیقٌ.

و بار[هاى اضافى] را فرو گذار و سبک گردان، که راه باریک است باریک!

وَأخْلِصِ الْعَمَلَ، فَإِنَّ النّاقِدَ بَصیرٌ بَصیرٌ.

و عمل [و کردار و گفتارت] را خالص گردان، که حسابرس بیناست بینا!

وَأخِّرْ نَوْمَکَ إِلَى الْقَبْرِ.

و خفتن خویش را به تأخیر بینداز و آن را براى درون قبر بگذار!

وَفَخْرَکَ إِلَى الْمیْزانِ.

و فخر کردنت را براى هنگامه‌ی برپایى میزان [در قیامت] بگذار.

وَشَهْوَتَکَ إِلَى الْجَنَّةِ.

و مِیل‌ات [و برآوردن خواهش‌هاى دلت] را براى بهشت واگذار.

وَراحَتَکَ إِلَى الاّْخِرَةِ.

و راحتى و آسایشت را براى جهان آخرت بگذار.

وَلَذَّتَکَ إِلَى الْحُورِ العینِ.

و لذت‌جویى‌ات را براى [زیستن در کنار] همسران بهشتى واگذار.

وَکُنْ لى، أکُنْ لَکَ.

و براى من باش تا من نیز براى تو باشم.

وَتَقَرَّبْ إِلَىَّ بِاسْتِهانَةِ الدُّنْیا.

و با سبک شمردن دنیا، به من نزدیک شو.

وَتَبَعَّدْ عَنِ النّارِ لِبُغْضِ الْفُجّارِ وَحُبِّ الاْبرارِ.

و با دشمن داشتن بدکاران و دوستى با نیکان، خود را از آتش جهنم دور بدار.

فَإِنَّ اللّهَ لایُضیعُ أجْرَ الْمُحْسِنینَ.

پس [بدان که] خداوند پاداش نیکوکاران را تباه نمى‌سازد. 


حافظ علیه‌الرحمه با اشاره به حدیث فوق، چنین سروده است:

 کاروان رفت و تو در خواب و بیابان در پیش 

                               کِی روی، رَه ز که پرسی، چه کنی، چون باشی؟ 




۲۵ فروردين ۹۵ ، ۱۰:۲۱

آیت‌الله العظمی محمدتقی بهجت (نور الله قبره الشریف) می‌فرمود: «برای موعظه، یک کلمه کافی است و آن توجه به این است که خداوند در همه حال شما را می‌بیند.»

جمعی از مریدان آیت‌الله بهجت از ایشان خواستند چند کتاب اخلاقی راهنمای سیر و سلوک معرفی نمایند. ایشان فرمود: «کتاب لازم نیست؛ یک کلمه (جمله) کافی است؛ خدا می‌بیند.» 


«اگر کسی طالب هدایت و معرفت خدا باشد و در طلب جدّی و خالص باشد، در و دیوار به اذن الله هادی او خواهند شد.»



۲۵ فروردين ۹۵ ، ۰۹:۵۹